喧嘩両成敗法の生まれ出た社会的背景
 面白い! 著者はまだ若いのに文章がとても上手い。
些細な口論が双方死傷者を出す大乱闘にエスカレートする様子がいきいきと描かれていて滑稽ですらある。
そういったエピソードの描写に限らず論考の文章も平易で読み易い。
一般読者向けの本の執筆は今回が初めてということだが、
とても信じ難い。


 著者によると、
喧嘩両成敗法は、
室町時代の終わり頃にその萌芽が見られ、
戦国時代の分国法として全国的に普及するが、
江戸時代には制定法としては消えていくという。
著者は、
室町時代の京都や奈良に住んでいた公家や僧侶の日記を素材とし、
そこに記されている様々な出来事と、
それに対する幕府の措置や人々の感想の記述から、
喧嘩両成敗法が生まれ出た社会的背景を明らかにしようとする。


 著者の強調点は以下の4点。
第1に、
当時の社会や人々の心性を抜きに、
喧嘩両成敗法を語ることはできない、
ということ。
第2に、
喧嘩両成敗法を社会の中で形成された紛争解決の法慣習の蓄積の延長に位置づけるべき、
ということ。
第3に、
喧嘩両成敗法を中世社会全体の紛争解決策の中の1つとして考えるべき、
ということ。
第4に、
喧嘩両成敗法の限界面にも目を向けるべき、
という点。


 私自身は、
公権力の支配が不完全な世界における秩序形成、
という観点から本書を読んだ。
そういう意味でヤクザ世界での秩序形成との類似性などに興味をもった。
喧嘩両成敗の誕生 (講談社選書メチエ)

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